Extractos de “Conciencia, Candidatos y Discipulado en el Voto” Por El Obispo Robert McElroy

¿Cómo es que nosotros, miembros de la comunidad Católica en los Estados Unidos, estamos llamados a afrontar este desafiante momento electoral en la historia de nuestro país, y transformarlo a una oportunidad para traer la visión del Evangelio de Jesucristo y la enseñanza social de la Iglesia al núcleo de nuestra vida nacional?

El Papa Francisco responde a esta pregunta proponiendo claramente que nuestras vidas políticas deben ser vistas como un elemento indispensable de nuestro llamado personal a la santidad. Esto ciertamente significa que nuestras acciones políticas deben ser un reflejo de nuestra fe Católica. Pero Francisco está pidiendo mucho más que eso. Propone que solamente podemos cumplir con nuestra vocación de ciudadanos fieles, amantes de nuestra nación, si podemos ver en medio de la toxicidad y la división del momento actual un llamado a una mayor conversión hacia Jesucristo. No es suficiente con que ignoremos los elementos corrosivos de la vida política en los Estados Unidos, ni siquiera navegar en nuestro papel como ciudadanos y electores sin sucumbir al tribalismo que divide en dos a nuestra sociedad. Estamos siendo llamados en nuestra vida como ciudadanos a ser misioneros del diálogo y la civilidad en una cultura política que no valora ninguna de las dos. Y eso requiere una profunda reflexión espiritual, valor y juicio. Exige una dedicación Cristiana a la búsqueda de la verdad sin importar donde se encuentre, definir nuestras políticas y votar a la luz del Evangelio.

Temas Destacados de la Enseñanza Social Católica

La amplitud de la Enseñanza Social Católica apunta hacia un entendimiento de justicia, vida y paz que se niega a ser confinado a cajas angostas o relegado a categorías partidistas. Tomando una profunda perspectiva moral y espiritual, hace la pregunta: ¿Cómo debe la humanidad actuar para transformar al mundo y así reflejar de mayor manera el Evangelio de Jesucristo? Al llegar a su fin el ciclo de las elecciones 2020, por lo menos 10 metas destacadas han surgido del Evangelio y la larga tradición de la fe Católica:

Liderazgo, Competencia, Carácter

Votar por candidatos al final de cuentas involucra elegir un candidato para un puesto público, no una postura ni una enseñanza específica de la Iglesia. Y por esta razón, el voto creyente involucra una cuidadosa consideración de la habilidad específica de cada candidato para realmente avanzar hacia el bien común. Al hacer esta evaluación, hay que considerar liderazgo, competencia y carácter.

Especialmente en una elección para Presidente, el liderazgo es un criterio crítico al votar. El buen liderazgo se manifiesta de muchas maneras. Puede ser vigoroso y estimulante, avanzando en una dirección clara. Puede ser inspirador y motivacional. Puede ser sanador y unificador. ¿Qué tipo de liderazgo es el que los Estados Unidos necesita en estos momentos?

La competencia es también una métrica central que los votantes de fe deben considerar. De poco sirve elegir a un santo que haga eco de una Enseñanza Social Católica en cada cuestión si el candidato no es lo suficientemente competente como para realizar sus labores de manera efectiva y por lo tanto enaltecer el bien común. Los votantes creyentes deben evaluar la inteligencia, dominio de política y perspectivas intuitivas que cada candidato trae a la mesa, porque el discipulado de votación busca resultados, no meras aspiraciones.

Finalmente, debido a que nuestra nación se encuentra en un momento de división política y degradación de la vida pública, el carácter representa particularmente un criterio convincente para los creyentes que estarán votando en las elecciones de 2020. En la actualidad, líderes en el gobierno adoptan tácticas y lenguaje corrosivos, fomentando la división en lugar de la unidad. La noción de la verdad misma ha perdido su posición en nuestro debate público. La colegialidad ha sido descartada. Los principios son meras justificaciones para las acciones partidistas, que deben abandonarse cuando esos principios ya no favorecen una ventaja partidista. Hay una falta fundamental de valor político en la tierra.

Al final de cuentas, es el candidato quien está en la boleta electoral, no una cuestión específica. Al elector de fe se le pide hacer un complejo juicio: ¿Qué candidato será el que más probablemente avance en el bien común a través de su puesto en el contexto político particular que le toque enfrentar? Tal decisión abarca los planos de principio y carácter, competencia y liderazgo. Y para el elector de fe, la complejidad de este juicio moral exige una visita a la voz de Dios, la cual permanece dentro de nosotros – nuestra conciencia.

Conciencia y Prudencia Para el discípulo de Jesucristo, votar es una acción sagrada. En palabras del “Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia”, es “la intersección en donde la vida Cristiana y la conciencia se encuentran con el mundo real”.

Entonces, ¿Cómo debe navegar esta intersección el votante creyente, de tal manera que integre los principios de la Enseñanza Social Católica, reconozca el papel que juegan el liderazgo, carácter y capacidad en el mundo real de gobernar, y preserven una postura de crear unidad dentro de la sociedad?

La respuesta es prudencia. En palabras del “Catecismo de la Iglesia Católica”, “la prudencia es la virtud que se dispone de la razón práctica para discernir nuestro verdadero bien en todas las circunstancias y elegir el medio adecuado para lograrlo…es la prudencia que guía inmediatamente el juicio de la conciencia”. En la Enseñanza Social Católica, la prudencia es llamada “el carro de las virtudes”; pone en equilibrio todas las virtudes de la moral de la vida Cristiana para proporcionar una perspectiva moral singularmente incisiva para el discípulo que afronta problemas complejos de ética. Está en el corazón del funcionamiento de la conciencia.